sábado, 23 de diciembre de 2023

CHINA: Zheng Yi Sao

¿QUIEN FUE ZHENG YI SAO?
Conocida como la comandante pirata más exitosa de la historia, activa a principios del siglo XIX en China.


En los anales de la historia marítima, pocos nombres resuenan con tanta audacia y temeridad como el de Zheng Yi Sao, la comandante pirata que gobernó los mares de China a principios del siglo XIX. Su historia es una mezcla fascinante de poder, astucia y un control indiscutible sobre una de las flotas piratas más grandes y temidas jamás conocidas.

Los orígenes de Zheng Yi Sao, cuyo nombre real era Shi Yang, están envueltos en el misterio. Algunas historias sugieren que fue una prostituta en Guangdong, mientras que otras afirman que nació en una familia de pescadores. Su vida tomó un giro dramático cuando conoció a Zheng Yi, un notorio pirata. Ya sea por amor, ambición o una mezcla de ambos, se unió a él en el mar, marcando el comienzo de su legendaria carrera.

Tras la muerte de Zheng Yi en 1807, Zheng Yi Sao no solo tomó las riendas de la flota sino que la expandió con una astucia y habilidad inigualables. Formó una alianza con la poderosa flota del Pirata Rojo, consolidando su poder sobre los mares. Su flota, conocida como la Federación de la Bandera Roja, llegó a contar con más de 1.800 barcos y 70.000 piratas, una fuerza marítima que incluso superaba a muchas marinas nacionales de la época.

Zheng Yi Sao no solo era conocida por su habilidad para comandar una gran flota, sino también por su estricto código de leyes. Estableció reglas rigurosas para sus piratas, incluyendo prohibiciones sobre el robo personal, las deserciones, y el trato a las prisioneras. Su código era tan efectivo que se decía que bajo su mandato, los piratas eran más disciplinados y organizados que los ejércitos regulares.

A pesar de su poder, Zheng Yi Sao se enfrentó a constantes desafíos. La dinastía Qing y los gobiernos coloniales europeos veían su creciente poder como una amenaza directa. Enfrentó numerosas batallas contra la armada imperial china y resistió intentos de subyugación por parte de los portugueses y los británicos. Sin embargo, con una combinación de tácticas astutas y pura fuerza, logró mantener su dominio sobre el Mar de China Meridional.

La historia de Zheng Yi Sao alcanza su clímax en un acto sorprendente: su retirada. En 1810, negoció una amnistía con el gobierno chino, que le permitió retirarse con su fortuna y vivir el resto de sus días en paz. Este final inusual para una pirata de su calibre solo añade a su leyenda.

Zheng Yi Sao dejó un legado que trasciende el tiempo. No solo fue una de las figuras más poderosas en la historia de la piratería, sino también un ejemplo de liderazgo y resistencia en un mundo dominado por hombres. Su historia continúa inspirando y fascinando a aquellos que escuchan el llamado del mar y los relatos de aquellos que una vez gobernaron sus olas con puño de hierro.

...

viernes, 22 de diciembre de 2023

COSTA RICA: El CENTRO del continente americano

Sabía usted que el centro de América está en Costa Rica; exactamente en Ochomogo, Cartago?


Si alguna vez se ha preguntado dónde está ubicado exactamente el centro del continente Americano, esta información le interesará.!!!

Con una superficie de más de 43.316.000 km², el Continente Americano es el segundo continente más grande del Planeta después de Asia; aquí habitan más de mil millones de personas distribuidos en 35 países.

Como un súper dato interesante, es Costa Rica el país que se ubica exactamente en el centro de América.

Para ser aún más exactos, de acuerdo a distintas publicaciones oficiales, el centro de América se ubica en Ochomogo, Cartago.

Así es… en pleno Ochomogo se ubica la "División Continental de Aguas" del continente americano, algo así como el centro geográfico de América.

Inclusive frente a lo que hoy es Recope, había colocada hace muchos años una placa metálica que decía ‘División continental de aguas’, pero con el tiempo se desapareció.

Ochomogo es una palabra que tiene su origen en la herencia indígena de los chorotegas, y la palabra viene de la lengua náhualt. Oxomogo significa “el primer hombre” compañero de Cipactonal, uno de los creadores del calendario azteca.

En la historia de Costa Rica el sitio de Ochomogo, (Alto de Ochomogo) está ligado a importantes acontecimientos.

Por ejemplo, en 1835, se libra una batalla definitiva de la llamada "Guerra de la Liga", en que las fuerzas de Cartago fueron derrotadas.

Tal acontecimiento se dio durante el mandato de Braulio Carrillo, hecho que significó el traslado de la capital del país (que en ese entonces era Cartago) a San José.

De igual forma en 1948, en este lugar se puso fin a la guerra civil, mediante el llamado "Pacto de Ochomogo.

Qué les parece el dato?

...

miércoles, 13 de diciembre de 2023

Oymyakon: El lugar mas frio del planeta tierra

CONOCES EL PUEBLO HABITADO MÁS FRÍO DEL MUNDO?

Descubre los secretos helados de Oymyakon.


Situado en la vasta y desolada Siberia, el pequeño pueblo de Oymyakon es conocido como el lugar habitado más frío del planeta. Este remoto asentamiento, con una población de apenas 500 personas, ha capturado la atención del mundo debido a sus temperaturas extremas y su capacidad para desafiar la naturaleza humana.

Oymyakon, cuyo nombre se traduce como "agua que no se congela" irónicamente, ha registrado temperaturas tan bajas como -67.7 grados Celsius. Este récord fue establecido en 1933, y desde entonces, el pueblo ha mantenido su fama como el rincón más gélido donde los humanos han decidido vivir. Pero, ¿qué lleva a estas personas a enfrentar tales condiciones extremas?

La vida en Oymyakon es un constante desafío. Durante los meses de invierno, que pueden durar hasta nueve meses, los días son cortos y las noches, interminables. La infraestructura del pueblo está adaptada a las condiciones, con casas construidas sobre pilotes para evitar que el calor de los hogares derrita el permafrost. Las tuberías de agua son prácticamente inexistentes, y los servicios básicos como la electricidad y el gas son esenciales para la supervivencia.

Los residentes de Oymyakon han desarrollado ingeniosas maneras de adaptarse a este entorno hostil. La alimentación, por ejemplo, es predominantemente basada en carne, ya que la agricultura es casi imposible debido al suelo congelado. El pescado congelado y la carne de reno son alimentos básicos, y las técnicas de preservación son vitales para asegurar un suministro constante durante los largos inviernos.

A pesar de las duras condiciones, la vida en Oymyakon tiene sus aspectos positivos. La comunidad es muy unida, y los lazos familiares y vecinales son fuertes. Las celebraciones y festividades locales proporcionan momentos de alegría y unión en medio del frío implacable. Además, el paisaje invernal de Siberia tiene una belleza cruda y espectacular que pocos lugares en el mundo pueden igualar.

El aislamiento de Oymyakon también ha protegido a sus habitantes de muchas de las pandemias y problemas globales que afectan a otras partes del mundo. La autosuficiencia y la resiliencia son características distintivas de los residentes, quienes enfrentan con valentía los desafíos diarios que la naturaleza les impone.

La fama de Oymyakon ha atraído a un número creciente de turistas intrépidos que desean experimentar las condiciones extremas de primera mano. Estos visitantes, aunque temporales, son recibidos con hospitalidad y curiosidad. La llegada de extranjeros ha aportado un pequeño pero bienvenido impulso económico al pueblo, aunque también ha planteado retos en términos de sostenibilidad y preservación del modo de vida local.

-----

OYMYAKON en tiempo real...

Créditos: El fotógrafo Amos Chapple

Estuvo 3 días allí...

Y dijo: "llevaba pantalones estrechos la primera vez que salí afuera, recuerdo sentir cómo el frío agarraba físicamente mis piernas. Mi saliva se congelaba. 🥶🥶🥶 "

Donde se te congelan hasta las pestañas!!!

Una de las razones de su extremo frío es su situación geográfica.

Su altitud. Está asentado sobre un altiplano de 470 metros. Por tal razón, tienen temperaturas más bajas que en otro punto de Siberia.

Cuenta más o menos con mil habitantes.

No es raro que en invierno bajen las temperaturas hasta -63 °C 🥶

Incluso tiene el récord de la temperatura más baja registrada el 26 de enero de 1926. Menos 71,2 grados centígrados.

No tienen agua corriente, pues se congelan las tuberías! Es por eso que los baños se encuentran en el jardín, sin ninguna calefacción.

Su dieta es basada en carne y pescado, ya que las bajas temperaturas no permiten sobrevivir a cultivos y productos frescos!

Durante el día se ayudan con el llamado Té Ruso ( Vodka )

Tres cuartas partes del año viven por debajo de los -40°C. Sólo disponen de 3 horas de luz al día en invierno.

Los trayectos se hacen con la ayuda de los perros o en autobus. Si se quiere ir a pié, debe ser muy rápido ... - 45°C la piel se congela en 5 - 10 Minutos.

Los coches están en garages con calefacción, ya que los motores nò arrancan a - 20°C.

Quién no tiene garage, la deja afuera y en primavera, le colocan una hoguera debajo, para descongelarlo.

Hay calefacción para todo el pueblo gracias a una Central Térmica que sirve a todos y que funciona las 24 horas.

Una continua exposición a temperaturas bajas sin estar debidamente equipado, corre el riesgo de congelación o hipotermia.

Quién desee ir de vacaciones debe saber que no existen hoteles... Se debe alojar en las casas de los habitantes.

-----

En resumen, Oymyakon es un testimonio de la capacidad humana para adaptarse y prosperar en las condiciones más adversas. Este pequeño pueblo siberiano no solo nos muestra la resistencia y el ingenio de sus habitantes, sino que también nos invita a reflexionar sobre nuestra relación con el entorno y las maravillas de la naturaleza extrema. ¿Te atreverías a visitar o incluso vivir en el pueblo habitado más frío del mundo? La respuesta a esta pregunta podría revelarte tanto sobre ti mismo como sobre este fascinante rincón de nuestro planeta.


Créditos a quienes correspondan.

...

martes, 5 de diciembre de 2023

PALESTINA: El estado palestino es incapaz de rebelarse contra Hamas

LOS PALESTINOS HAN SIDO AGENTES DE CAOS EN TODOS LOS LUGARES QUE HAN VIVIDO...


Aunque no todos los palestinos son “agentes de caos” y ellos merecen deshacerse de Hamas y Hezbollah para crear una nación “junto” a Israel, la verdad es que han sido la causa de mucha inestabilidad social y política en los países que han recibido refugiados palestinos.

Después de la declaración de independencia de Israel en 1948 y su invasión de por parte de Egipto, Siria, Jordania, Irak, y Líbano; cerca de 700000 palestinos fueron expulsados o huyeron del territorio de Israel después del triunfo de las Fuerzas de Defensa (IDF) de Israel.

La mayor parte de esos 700000 palestinos se instalaron en Cisjordania y en la Franja de Gaza, mientras que el resto se instaló en Siria, Líbano, Jordania, Egipto, Irak, Kuwait, y otros estados árabes vecinos. Pero, los refugiados causaron inestabilidad social y política en estas naciones.

Por ejemplo, después de que Kuwait fuera liberado en 1991, el gobierno kuwaití expulsó a unos 200000 palestinos con ciudadanía jordana porque Yasir Arafat (el líder de la Organización para la Liberación de Palestina - OLP) los instó a apoyar a Saddam Hussein.

La guerra civil libanesa (1975 a 1990) se debió al aflujo de refugiados palestinos entre 1948 y 1982, los ataques musulmanes contra cristianos maronitas, así como el envolvimiento de Siria, Israel, y la OLP. Los terrorista de Hezbollah todavía controla la parte sur de Líbano.

Las naciones árabes apoyan de palabras nada más a los palestinos y condenan a Israel, pero se rehúsan a recibir a refugiados palestinos en sus países. Lo mismo ocurre con las naciones europeas y las razones para este rechazo es mas que evidente y son muy simples.

Ninguna de las naciones árabes quiere recibir a los palestinos por dos razones. Primero, porque no quieren que Israel termine expulsando a los palestinos de Cisjordania y la Franja de Gaza. Segundo, porque no quieren que los palestinos inicien una guerra civil (Líbano) en sus países.

Los terroristas de Hamas y Hezbollah asesinan sin piedad, juicio, o evidencia a quienes desobedecen sus órdenes o consideran un problema. Por ejemplo, cuando los terroristas de Hamas tomaron control de Gaza en el 2007, mataron a los políticos de oposición, críticos, y homosexuales tirándolos desde el techo de un edificio con la aprobación de los palestinos.

En una foto, vimos a cientos de civiles palestinos que salieron a las calles para vitorear a Hamas (y filmar felizmente) la “ejecución” de dos hombres palestinos que fueron colgados boca abajo en un poste. A una de las víctima le cortaron las piernas y y su cuerpo fue arrojado a un montón de basura.

¿Cuál fue el “supuesto crimen” de estos hombres? Hamas los acusó de ser informantes espías israelíes; uno de los cargos más comunes que usan los terroristas de Hamas y Hezbollah para asesinar a quien sea. Las víctimas fueron:

- Hamza Ahmed Hamza Mubarak de 31 años y residente del campo de Tulkarm, barrio de Alballuna.

- Azzam Jamal Hafez Javabra de 29 años y residente en Kfar Rai, Jenin.

Hamas (musulmanes sunitas) y Hezbollah (musulmanes chiitas) polos opuestos entre sí, son unos terroristas genocidas que han maleado a la población palestina y los han hecho tan barbáricos cómo ellos. Pregúntele a los palestinos que viven en otros países “que quieren hacer en su país anfitrión” y verá que la respuesta será siempre la misma:

- Imponer su tergiversas versión de ley islamica, estilo Daesh ISIS o ISIL.
- Convertir a la población al Islam por la fuerza.
- Iniciar una revolución para asesinar a la oposición.
- Matar a judíos, cristianos, ateos, apóstatas, budistas y degenerados (LGTB+)
- Establecer un califato islamico mundial!!!

¿Por qué cree usted que ningún país árabe quiere a los refugiados palestinos en sus territorios?

En Kuwait los expulsaron por apoyar la invasión de Sadam Hussein. En Jordania los expulsaron por iniciar una guerra civil. En Líbano iniciaron una de la guerras civiles más sangrientas del Medio Oriente y Hezbollah controla el sur del territorio Libanés.

-----

¿Cómo fue la partición de Palestina entre árabes y judíos?

Los judíos se rebelaron contra el control romano en el año 66 y 132 d.C. Roma, como castigo, destruyó el templo y la ciudad de Jerusalén en el año 70 d.C. En el 135 los romanos derrotaron a los rebeldes judíos y cambiaron el nombre de la región a Palestina. En ambos eventos los habitantes originales fueron desterrados de sus ciudades y pueblos, lo que dio comienzo a la diáspora judía.

Los judíos se dispersaron por toda Europa y Asia. Su convivencia con el resto de los pueblos con los que cohabitaron no fue fácil y fueron objeto de persecución, matanzas y robos. Cabe destacar que también gozaron de gran prosperidad al ser emprendedores. A principios del siglo XIX apareció un movimiento llamado sionismo político, que comenzó a reclamar un territorio propio, y ese era Palestina, por aquel entonces perteneciente al Imperio otomano y habitada por cristianos árabes, musulmanes y una pequeña comunidad judía.

Durante la Primera Guerra Mundial los británicos buscaron hundir al Imperio otomano para ganar la guerra. De esa manera alentaron movimientos secesionistas entre los pueblos bajo control otomano y desde luego se apoyaron en los judíos. El 2 de noviembre de 1917 se produjo la Declaración Balfour por la cual Gran Bretaña se declaraba favorable al establecimiento de un estado judío en Palestina.

La victoria aliada en la Primera Guerra Mundial dejó Palestina bajo el control británico por los siguientes treinta años bajo la forma de mandato. A partir de la década de los 20´s del siglo XX la población judía en Palestina se incrementó. En 1922 había 83 790 judíos y para 1929 se incrementó a 156 481, el 15% de la población total. La inmigración judía se canalizaba a través de la Organización Sionista Mundial, que estaba vinculada a la Agencia Judía para Palestina, que ejercía como una especie de gobierno en la región. Por medio de este se compraban tierras, se construían hospitales, asentamientos y escuelas.

Por entonces los árabes de Palestina no poseían instituciones similares a las que desarrollaban los judíos y vivían en una especie de época feudal.

-----

En conclusión...

Ya a estas alturas en la actualidad hay mucho en juego y no hay forma de alterar el tiempo, lo hecho hecho está hoy, pues Israel y Palestina tienen derecho a existir como naciones libres, democráticas, y pacíficas. La solución de dos estados independientes es el único camino a seguir. Israel apoya esta idea, también algunos palestinos, pero Hamas, Hezbollah y los islamistas de Irán se oponen y quieren erradicar a Israel y matar a todos los judíos.

Los Israelíes y Palestinos han sufrido enormes pérdidas y necesitan estar libres de la violencia, crueldad, inhumanidad, terror, y genocidio de Irán, Hamas y de Hezbollah. Los Palestinos deben tener un liderazgo fuerte y justo que impulse la solución de dos estados de forma definitiva.

Los Estados Unidos, Europa, los estados latinoamericanos, y los países musulmanes deben cooperar para que dos estados sean una realidad. El antisemitismo no tiene cabida en este mundo y se necesitan personas con voces reflexivas y sabias, no la manada de voces ignorantes y llenas de odio.

Hay voces entre los Israelíes y Palestinos que están tratando de llevar la retórica a un tono peligroso y mortal. Dichos radicalismos no se pueden permitir. Ya es hora de que seamos parte de la solución, en vez de ser parte del problema. No se dejen engañar por ignorantes y tontos útiles.

...

lunes, 4 de diciembre de 2023

INGLATERRA: Boudica

¿QUIEN FUE BOUDICA?

La reina que reunió a su pueblo en la rebelión contra el Imperio Romano...


Boudica fue una reina guerrera de los icenos, que acaudilló a varias tribus britanas, incluyendo a sus vecinos los trinovantes, durante el mayor levantamiento en Britania contra la ocupación romana, entre los años 60 del siglo I, durante el reinado del emperador Nerón. Estos hechos fueron narrados sobre todo por dos historiadores, Tácito (en sus Anales y en La vida de Julio Agrícola) y Dion Casio (en Historia romana).

Su nombre significaba ‘victoria’. También se la conoce como Búdica, Buduica, Bonduca o por su forma latinizada de Boadicea.

En el tapiz de la historia, pocos nombres resuenan con la fuerza y el coraje de Boudica, la reina guerrera de la tribu celta de los icenos, que vivió en lo que hoy es conocido como Gran Bretaña.

Su historia es una mezcla de tragedia, valor y rebelión, una lucha desesperada contra la opresión de un imperio en expansión.

Nacida en el siglo I d.C., en una época donde Roma buscaba extender su dominio a las islas británicas, Boudica emergió como una figura central de resistencia.

Casada con Prasutagus, líder de los icenos, vivió inicialmente en una paz tensa con los romanos, quienes habían establecido un control parcial sobre Britania.

Sin embargo, a la muerte de Prasutagus, la relación entre los icenos y Roma se desmoronó. En un acto de desprecio total por la voluntad de Prasutagus, los romanos decidieron anexar su reino, ignorando su intento de asegurar la independencia de sus hijas y su esposa a través de un testamento.

La reacción romana fue brutal. Boudica y sus hijas sufrieron atrocidades indescriptibles a manos de los soldados romanos, un acto que encendió la llama de la rebelión en el corazón de los icenos y otras tribus.

Boudica, convertida en símbolo de resistencia, se levantó como líder de un ejército formado por miembros de varias tribus celtas, unidos en su sed de venganza.

La rebelión de Boudica fue tanto impresionante como devastadora. Sus fuerzas arrasaron Camulodunum (actual Colchester), Londinium (Londres) y Verulamium (St Albans), ciudades clave del control romano en Britania. La ferocidad de su campaña sorprendió a los romanos, y por un momento, pareció que Boudica podría expulsar a los invasores de su tierra.

Sin embargo, la superioridad táctica y numérica de los romanos finalmente prevaleció. En la decisiva Batalla de Watling Street, el ejército de Boudica fue derrotado, y la reina guerrera desapareció del registro histórico, envuelta en misterio. Algunas fuentes sugieren que se envenenó para evitar la captura, mientras que otras indican que murió poco después de la batalla por sus heridas, su destino exacto perdido en las brumas del tiempo.

La figura de Boudica ha trascendido la historia para convertirse en un símbolo de la lucha contra la opresión. Representa no solo el coraje y el espíritu de lucha de los celtas, sino también el poder y la determinación de las mujeres líderes.

Aunque su rebelión no logró su objetivo final, la historia de Boudica sigue inspirando a generaciones, un recordatorio perdurable de que incluso frente a la adversidad más abrumadora, el espíritu humano puede levantarse con valentía y fuerza.

...

domingo, 3 de diciembre de 2023

Mitologia hebrea: CAIN

LA BIBLIA, UNA GRAN FALACIA DESDE EL INICIO!

Otro de los absurdos que tiene el mito bíblico, es la pareja del personaje Caín.

¿Caín, se casó con su hermana?

Esta pregunta lleva siglos incomodando a la teología y a sus fieles fanatizados.
Por más absurdo que suene esto, aún así se ven obligados a creer esta incoherencia, porque de lo contrario se abriría una caja de Pandora la cual desataría una discusión de grandes proporciones que la iglesia quiere evitar, porque tendría que admitir que engañaron a sus siervos durante siglos.

Así que analicemos el guión bíblico...
Por años llevan escuchando el cuento de este tema, que Caín tuvo que haberse casado con su hermana, porque supuestamente ellos eran los únicos humanos vivos en el planeta, así que no había nadie más con quién procrear.

Muchos teólogos importantes llegan a esa conclusión, que Caín se unió y se apareó con su hermana, pero lo mejor de todo esto, es la excusa de los creyentes, ellos dicen que aunque la novela no dice que Caín tuvo una hermana, es lo más lógico que pudo haber ocurrido, y afirman que tuvo que ser así, para que el personaje de cristo pudiera ser de la línea de sangre de Adán, que esta es la única opción y cualquier otra alternativa sería una perversión de la palabra bíblica.

Pero seamos honestos queridos creyentes, lo que está ocurriendo aquí es, que la iglesia quiere mantener su negocio y su gran engaño, es sencillo. Hay que usar la lógica y el raciocinio, y la ciencia en vez de la especulación, la disonancia y la ignorancia.

Así que veamos lo que el texto en Génesis 4:17 dice: "Caín se unió a su mujer, la cual concibió y dió a luz a Enoc".

La primera pregunta que nos hacemos es: Si Caín se casó con su hermana ¿No es eso incesto?, ¿algo que el dios judeocristiano aborrece?

Pero la respuesta que ofrecen los fanáticos creyentes es, que el incesto no estaba prohibido en la época de Adán y Eva, porque esa prohibición fue instalada recién en la ley de Moisés, en Levítico 18:9 que dice: " La desnudes de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o nacida afuera, su desnudes no descubrirás".

¿Hace falta aclarar eso, o lo dice porque era normal y lo practicaban?. Así que según lo absurdo de los fanáticos creyentes, el incesto era permitido por su dios libidinoso, hasta que lo prohibió luego en la ley de Moisés.

¿Acaso no se dan cuenta de lo absolutamente absurdo que suena esto?
La palabra dice que ese Dios, es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13:8).

Así que lo que es pecado hoy para ese Dios, también lo fue ayer y por toda la eternidad, y no tiene que venir una ley más tarde para que ese Dios cambie de parecer, porque según Números 23:19

"Dios no es un hombre; por lo tanto, no miente. Él no es humano; por lo tanto, no cambia de parecer". ¿Qué contradicción, no?

Después tenemos a Pablo que dice en Romanos 5:13-14 : "Antes de promulgarse la ley, ya existía el pecado en el mundo. Es cierto que el pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley; sin embargo, desde Adán hasta Moisés la muerte reinó, incluso sobre los que no pecaron quebrantado un mandato, como lo hizo Adán, quien es antepasado directo de aquel que debería de venir"...

Entonces, amiguitos creyentes ¿Quieren seguir creyendo que antes de Moisés el incesto era permitido? Pues, el mandato de que el incesto estaba prohibido, fue instalado antes de que naciera Caín y Abel, por si no lo sabían; en Génesis 2:24 dice: " Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne".

Así que ya desde el principio del guión ya habían establecido que sería entre el hombre y una mujer de diferente familia, porque si un hombre se unía en una sola carne con su hermana, sería abominación.
Pues en realidad no abandonó a su familia, ya que sigue unido con uno de ellos y sería incesto.

El texto es claro; si leemos Génesis 4:13-14 dice: "Le dijo Caín al señor: Hoy me condenas al destierro, y nunca más podré estar en tu presencia. Andaré por el mundo como un fugitivo y cualquiera que me encuentre me matará".

La pregunta que surge por lógica es ¿Quién podría matar a Caín? (No se supone que Adán y Eva fueron los primeros en ser creados)

En realidad los que querían matar a Caín eran las personas que estaban "afuera del jardín del Edén".
Este es el contenido de la caja de Pandora, que la tradición cristiana simplemente rechaza porque significaría que Génesis 1 y 2 es una colosal falacia, y también significaría que la evolución es real.

No importa como lo vean, la evidencia cultural histórica nos dice que Caín se habría casado con una mujer que conoció fuera del "jardín del Edén", de lo contrario ¿Cómo fue que pudo haber creado una ciudad él solo? Para eso se necesita mucha gente, ¿cierto?

La evidencia científica nos dice que el incesto causa una aberración genética, el cual produce niños con todo tipo de problemas genéticos y deformaciones físicas.

La realidad es que más del 90% de la humanidad hoy en día es producto de relaciones incestuosas del pasado, pero no entre padres e hijos, o hermanos de sangre, sino entre parientes cercanos y lejanos, tíos y sobrinos, etc, etc.

Los monarcas de la antigüedad se casaban dentro de una misma familia, para mantener el poder por más tiempo, y la evidencia nos muestra que cuando se unían entre hermanos o entre padres e hijos el resultado era catastrófico, pero cuando se unían entre primos o tíos y sobrinos, el daño no era fatídico.
Y tenemos evidencia de esto en el faraón Tutankamón, cuyos padres eran hermanos, naciendo así con deformaciones y enfermedades que acortaron su vida.

Así que la ciencia prueba que el incesto es dañino para la especie humana y hubiese sido inviable la evolución de una sola pareja; o sea, no es cosa del pecado como dice la novela bíblica, que como no había tanto pecado que la genética no se veía afectada por el incesto.

Aparte de ser ignorantes, es totalmente ridículo que quieran espiritualizar cada cosa con tal de mentirle a los crédulos creyentes y así seguir el tan lucrativo negocio de la fe.


La realidad es, que científicamente el incesto es una aberración genética desde el principio, bíblicamente también es una aberración y desde el principio, no desde la ley del personaje de Moisés.
Y que ya había humanos antes de la novela bíblica también es un hecho irrefutable.

Así que antes de ser fanáticos adoctrinados, no interpreten o inventen nada sin antes haber investigado lo que dice la ciencia o la historia, la filosofía, la arqueología y la genética. 

...

lunes, 20 de noviembre de 2023

ROMA: Caligula

Gaius Iulius Caesar Augustus Germanicus. Calígula...


Era hijo de Germánico, quien a su vez era hijo adoptivo del emperador Tiberio. Su abuelo Nerón Claudio Druso, muerto prematuramente, era el hermano menor del emperador Tiberio. Germánico es considerado como uno de los más grandes generales de la historia de Roma. De niño acompañó a su padre en sus expediciones militares por Germania (14-16), donde se calzaba con las caligas de los legionarios, quienes le dieron el sobrenombre afectuoso de «Calígula», que significa literalmente «botitas». Tras la celebración en Roma del triunfo de su padre, marchó con él a Oriente. Germánico murió durante su estancia en Antioquía, en el año 19.

Después de enterrar a su padre, Calígula regresó con su madre y sus hermanos a Roma. Su presencia generaba incomodidad al emperador, probablemente por las extrañas muertes de una serie de parientes del futuro emperador, entre los que se contaban dos de sus tíos. Esto degeneró en una enemistad con Tiberio aunque sus relaciones parecieron mejorar cuando este se trasladó a Capri y fue nombrado pontifex. Antes de su muerte, el 16 de marzo de 37, Tiberio ordenó que el Imperio fuera gobernado de forma conjunta por Calígula y Tiberio Gemelo.

Tras deshacerse de Gemelo, el nuevo emperador tomó las riendas del imperio. Su administración tuvo una época inicial marcada por una creciente prosperidad y una gestión impecable; no obstante, una grave enfermedad que sufrió el emperador marcó un punto de inflexión en su modo de reinar. A pesar de que una serie de errores en su administración habían derivado en una crisis económica y en una hambruna, emprendió un conjunto de reformas públicas y urbanísticas que acabaron por vaciar el tesoro. Acuciado por las deudas, puso en marcha una serie de medidas desesperadas para restablecer las finanzas imperiales, entre las que destacó la de pedir dinero a la plebe.

En el plano internacional, su reinado se caracterizó por la anexión de la provincia de Mauritania, a cuyo monarca asesinó en una de sus visitas a Roma, por el fracaso en la conquista de Britania y por tensiones que azotaron las provincias orientales del Imperio. En Oriente, dio muestras del valor de su amistad con la concesión de los territorios de Batanea y Traconítide a su amigo Herodes Agripa, y de su megalomanía al ordenar que se erigiera una estatua en su honor en el Templo de Jerusalén; mientras tanto en Occidente las dio de su demencia al pedir a su ejército que en vez de atacar a las tribus britanas se pusiera a recoger conchas, el tributo que según él esas aguas le debían a la Colina Capitolina y al Monte Palatino.

Según determinados historiadores, en sus últimos años de vida estuvo envuelto en una serie de escándalos entre los que destacan mantener relaciones incestuosas con sus hermanas e incluso obligarlas a prostituirse. El 24 de enero de 41 fue asesinado por los ejecutores de una conspiración integrada por pretorianos y senadores, y liderados por su praefectus, Casio Querea. El deseo de algunos conspiradores de restaurar la República se vio frustrado cuando los pretorianos declararon emperador al tío de Calígula, Claudio, el mismo día del asesinato. Una de las primeras acciones de Claudio como emperador fue ordenar la ejecución de los asesinos de su sobrino.Existen pocas fuentes supervivientes que describan su reinado, ninguna de las cuales lo refiere de manera favorable; por el contrario, las fuentes se centran en su crueldad, extravagancia y perversidad sexual, presentándole como un tirano demente.

Aunque la fiabilidad de estas fuentes es difícil de evaluar, de acuerdo con lo que se conoce a ciencia cierta acerca de su reinado, trabajó incansablemente a fin de aumentar la autoridad del princeps; teniendo que hacer frente a varias conspiraciones surgidas con el objeto de derrocarle y luchando a fin de reducir la influencia del Senado, aplastando la oposición que este órgano legislativo continuaba ejerciendo. Se convirtió en el primer emperador en presentarse ante el pueblo como un Dios.

-----

En la cultura popular, Calígula aparece en películas, una de ellas la más destacada es: Demetrius and the Gladiators (Demetrio y los Gladiadores) del año 1954.

Según su historia, Demetrius (Victor Mature) ha abrazado la fe cristiana, pero la aparente muerte de su amada Lucía (Debra Paget) lo vuelve en contra de su fe y se transforma en un extraordinario gladiador alcanzando la fama y los favores de Mesalina (Susan Hayward), la esposa de Claudio (Barry Jones) y hermana del emperador Calígula (Jay Robinson). Pedro (Michael Rennie) intenta convencer a Demetrius de su error, pero solo recibe humillaciones.

Calígula favorece a Demetrius después de vencer a varios contrincantes en la arena y lo nombra tribuno, junto con eso le encarga encontrar el manto de Jesús.

Demetrius busca el manto en toda Roma y cuando encuentra a Pedro, éste le dice que el manto está en una tienda. Demetrius ingresa allí y encuentra a su amada Lucía viva, pero inconsciente y aferrada al manto sagrado. Cuando se da cuenta de esto, su fe regresa; sin embargo cumple con su misión y le entrega el manto a Calígula. Para probar su eficacia, Calígula mata a un prisionero e invoca los poderes del manto para resucitarlo sin conseguirlo. Debido a esto Demetrius estalla en contra de Calígula y ante esto Demetrius es devuelto a la arena donde un antagonista lo vence. Claudio en nombre de la Guardia pretoriana le solicita al emperador su indulto hacia Demetrius lo que es negado causando así una rebelión entre los soldados Romanos que finalmente asesinan a Calígula salvando así a Demetrius, así mismo proclaman a Claudio como el nuevo César el cual le concede a Demetrius regresar con los cristianos haciéndole además la promesa de no perseguirlos siempre y cuando no alteren el orden en el imperio.

...

sábado, 18 de noviembre de 2023

IRAN: Queen Tomyris

¿QUIEN FUE TOMYRIS?

La Reina Guerrera que derrotó a Ciro el Grande de Persia ⚔️👑


En las vastas y misteriosas estepas de Asia Central, emergió una figura que desafiaría el poderío de uno de los mayores imperios de la antigüedad.

Esta es la historia de Tomyris, la Reina de los Masagetas, conocida por su valentía y su decisiva victoria sobre Ciro el Grande, el fundador del Imperio Persa.

Tomyris, cuyo nombre resuena a través de los siglos, era la soberana de los masagetas, un pueblo nómada conocido por su destreza en la guerra y su cultura ferozmente independiente.

Aunque los detalles de su vida están envueltos en el misterio, las crónicas de historiadores antiguos como Heródoto nos ofrecen un vislumbre de su carácter implacable y su liderazgo estratégico.

El relato de Tomyris se entrelaza con el de Ciro el Grande, el ambicioso rey de Persia. Buscando expandir su imperio, Ciro puso sus ojos en las ricas tierras de los masagetas, subestimando la resiliencia de su pueblo y el liderazgo de Tomyris.

Según las leyendas, Ciro incluso intentó un acercamiento matrimonial con Tomyris, una oferta que ella despreció, viéndola como un velado intento de dominación.

La confrontación entre Tomyris y Ciro se desencadenó en una batalla épica. Ciro, astuto y experimentado, ideó un plan para atraer a los masagetas a una emboscada.

Dejó un campamento lleno de riquezas y vino, sabiendo que los nómadas, no acostumbrados al alcohol, caerían en la trampa.

El plan funcionó inicialmente, y muchos guerreros masagetas, incluyendo al hijo de Tomyris, cayeron en la embriaguez y fueron capturados o asesinados.

Pero Tomyris, lejos de rendirse, reunió a sus fuerzas restantes en una furiosa respuesta. La batalla que siguió fue brutal y sangrienta.

Al final, los masagetas prevalecieron, y Ciro el Grande cayó en combate, marcando un raro revés para el poderoso Imperio Persa.

La victoria de Tomyris no solo defendió la independencia de su pueblo, sino que también se convirtió en un símbolo de resistencia frente a la opresión.

Aunque la historia de Tomyris se mezcla con la leyenda, su figura sigue inspirando como ejemplo de liderazgo femenino y tenacidad en un mundo dominado por hombres.


Conclusión:

La historia de Tomyris, la Reina de los Masagetas, es un testimonio de la fuerza y el coraje que pueden definir el curso de la historia.

En un tiempo donde las mujeres raramente eran reconocidas como líderes, Tomyris no solo lideró a su pueblo a una victoria memorable, sino que también dejó una huella imborrable en el tapestry de la historia antigua, recordándonos que el valor y la determinación no conocen género.

...

jueves, 9 de noviembre de 2023

SYRIA: El origen de los arameos

MUCHOS CREEN QUE EL ARAMEO FUE EL LENGUAJE DE CRISTO... ¿Pero realmente sabes quienes fueron los Arameos? 


Los arameos emergieron como una significativa etnia semita durante la Edad del Bronce, dejando una huella imborrable en la historia del Cercano Oriente. Originarios de la actual Siria, su influencia y lenguaje se diseminaron ampliamente, alcanzando regiones como Mesopotamia, Palestina, el golfo Pérsico y Egipto.

En el segundo milenio antes de Cristo, los arameos se dispersaron y fundaron diversos reinos y ciudades-estado, destacando entre ellos Aram-Damasco y Bit-Adini. Estos estados frecuentemente interactuaban, a veces en conflicto y otras en comercio, con las grandes potencias de la época, como los asirios y los babilonios. A pesar de las rivalidades, el comercio entre estos pueblos prosperó, promoviendo al arameo como la lengua franca de la región.

El arameo, con su característico alfabeto, fue oficialmente adoptado en múltiples áreas, incluyendo el vasto Imperio Neoasirio. Este idioma también dejó su huella en las inscripciones reales y en la correspondencia diplomática, como se muestra en las cartas de Amarna, destacando su rol como idioma diplomático en el siglo XIV a.C.

Con la caída del Imperio Neoasirio en el siglo VII a.C., la relevancia de los arameos no disminuyó. Bajo el Imperio Persa Aqueménida, el arameo se fortaleció como idioma administrativo, reflejando su influencia perdurable.

La era helenística presenció un cambio gradual, con el griego comenzando a suplantar al arameo en algunos ámbitos. Sin embargo, el arameo no desapareció, persistiendo en comunidades judías y cristianas. Es más, el Talmud babilónico y los textos encontrados en Qumrán, como los famosos Rollos del Mar Muerto, contienen secciones significativas en arameo.


El cristianismo temprano, particularmente en Siria y Mesopotamia, fue moldeado por escritos arameos, y algunas de las primeras literaturas cristianas fueron compuestas en este idioma. Incluso se cree que Jesús de Nazaret habló en arameo, como reflejan algunas expresiones preservadas en el Nuevo Testamento.

Es decir, la influencia de esta lengua en la vida de Jesús pudo haber sido muy significativa, ya que se cree que fue su lengua materna. Jesús vivió en una región y época donde el arameo era el idioma común, especialmente en áreas judías de Galilea y Judea. Esto significa que sus enseñanzas y predicaciones probablemente se realizaron en arameo.

En el Nuevo Testamento, hay varias instancias donde las palabras de Jesús se presentan en arameo, lo que subraya su uso cotidiano. Por ejemplo, cuando Jesús resucita a la niña y dice “Talita cumi” (Marcos 5:41) o en la crucifixión cuando exclama “Eloi, Eloi, lama sabactani” (Marcos 15:34), ambas expresiones están en arameo.

El arameo no solo influyó en la forma en que Jesús se comunicaba, sino también en la cultura y contexto religioso en el que vivía. La literatura religiosa judía de la época, como el Talmud, contiene mucha escritura en arameo, lo que indica que era un idioma importante en el contexto religioso y cultural de Jesús.

Con la expansión del Islam en el siglo VII, el árabe comenzó a predominar, pero las comunidades arameas conservaron su idioma y cultura a pesar de los retos. Hoy en día, las comunidades asirias y caldeas, descendientes de los arameos en Siria e Irak, siguen preservando su legado lingüístico y cultural, aunque enfrentan desafíos significativos.


A lo largo de los siglos, los arameos y su lengua han mostrado una impresionante capacidad de adaptación y resistencia, manteniéndose en la memoria colectiva de la región. Su legado perdura en la lengua, la religión y la cultura, siendo un testamento del impacto duradero de este notable grupo étnico en la historia del mundo antiguo.

...

miércoles, 8 de noviembre de 2023

EGYPT: The Queens

CONOCE LAS 6 FARAONAS DEL ANTIGUO EGIPTO 👸🏽👑👸🏽


A lo largo de la vasta y rica historia del antiguo Egipto, varias mujeres asumieron el papel de faraón, una posición normalmente reservada para hombres. Sus reinados, aunque no tan frecuentes, destacaron por su fortaleza, sabiduría y, en algunos casos, por su habilidad para superar las adversidades políticas y sociales de su tiempo.

1. Merneith (c. 3000 a.C.): Aunque no se la conoce formalmente como faraona, Merneith fue una de las primeras mujeres en ejercer un poder significativo en el antiguo Egipto. Se cree que actuó como regente de su futuro faraón Den, durante la Primera Dinastía. Su tumba en Abydos, que es comparable en tamaño y magnificencia a las de otros faraones, es un testimonio de su estatus.

2. Sobekneferu (c. 1806-1802 a.C.): Reconocida como la primera mujer faraón confirmada, Sobekneferu gobernó al final de la Duodécima Dinastía. Su breve reinado marcó el final de la Edad de Oro del Reino Medio. Aunque su legado es escaso, se sabe que continuó con las construcciones iniciadas por su predecesor y hermano, Amenemhat IV.

3. Hatshepsut (c. 1479-1458 a.C.): Hatshepsut es, quizás, la más famosa de todas las mujeres faraonas. Inicialmente regente de su hijastro, Thutmose III, eventualmente se declaró faraona y gobernó en su propio derecho. Durante su reinado, Egipto experimentó un período de prosperidad y estabilidad. Fomentó el comercio, especialmente la expedición a Punt, y dejó un legado arquitectónico impresionante, incluido su majestuoso templo funerario en Deir el-Bahari.

4. Neferneferuaten Nefertiti (c. 1334-1332 a.C.): Aunque el debate sobre su reinado como faraona sigue siendo tema de discusión entre los egiptólogos, algunos creen que Nefertiti gobernó brevemente después de la muerte de su esposo, Akenatón, y antes de la ascensión de Tutankamón. Su reinado habría sido durante un período de grandes cambios religiosos y políticos.

5. Twosret (c. 1191-1189 a.C.): Gobernando al final de la problemática Decimonovena Dinastía, Twosret inicialmente sirvió como regente del joven faraón Siptah. Tras su muerte, asumió el control total, pero su reinado fue corto y marcado por conflictos internos y la inestabilidad política.

6. Cleopatra VII (69-30 a.C.): Aunque técnicamente no una faraona en el sentido tradicional, Cleopatra es indudablemente la gobernante femenina más conocida del Egipto antiguo. Hábil en política y lengua, gobernó como co-regente con varios miembros de su familia antes de convertirse en la única gobernante. Su reinado estuvo marcado por alianzas y conflictos con Roma, culminando en su trágica muerte y la incorporación de Egipto al Imperio Romano.

Estas mujeres faraonas desafiaron las normas de su tiempo y dejaron un legado duradero en la historia y cultura del antiguo Egipto. Sus historias son testimonio de su resistencia, liderazgo y la capacidad de las mujeres para gobernar en uno de los más grandes imperios de la antigüedad.

...

martes, 7 de noviembre de 2023

ALEJANDRO EL GRANDE: La gloria de Grecia

Alejandro Magno, uno de los conquistadores más emblemáticos de la historia, sigue fascinando a la humanidad más de dos milenios después de su muerte. Su vida estuvo llena de hazañas que a menudo rozan los límites entre la historia y la leyenda. A continuación, exploraremos diez curiosidades sobre este personaje histórico que quizás no sean ampliamente conocidas pero que contribuyen a la rica tapicería de su legado.


Un linaje divino: Alejandro fue instruido desde muy joven en la creencia de que descendía de la divinidad. Su madre, Olimpia, afirmaba que él era hijo de Zeus, el máximo dios del Olimpo, lo que le confería un status casi sobrenatural. Esta creencia en su origen divino no solo influiría en la percepción que Alejandro tenía de sí mismo, sino también en la forma en que sus tropas y enemigos lo veían.
Educado por Aristóteles: Desde los 13 años, Alejandro fue alumno de Aristóteles, uno de los filósofos más importantes de la antigüedad.

Durante su tutela, Alejandro aprendió sobre una variedad de temas, desde la medicina hasta la filosofía y la ciencia política. Esta educación no solo moldeó su táctica y estrategia militar, sino también su visión del mundo y su tratamiento de las culturas conquistadas.

Un caballo como ningún otro: Bucéfalo fue el legendario caballo de Alejandro, conocido por su fuerza, velocidad y, sobre todo, por la inquebrantable lealtad hacia su amo. La leyenda cuenta que Alejandro fue el único capaz de domar al indómito Bucéfalo, un acto que impresionó tanto a su padre, el rey Filipo II, que exclamó: “Busca un reino que sea digno de ti, pues Macedonia es demasiado pequeña para ti”.
Un estilo de combate innovador: Alejandro es a menudo acreditado por la utilización de la formación de falange, una técnica que revolucionó la guerra en su época. Su habilidad para innovar y adaptar estrategias militares le permitió conquistar territorios que se extendían desde Grecia hasta el norte de la India.

Una ciudad en cada parada: Alejandro tenía la costumbre de fundar ciudades en los lugares que conquistaba, muchas de las cuales llevaban su nombre, como Alejandría en Egipto. Estas ciudades se convertirían en centros de intercambio cultural y difusión del helenismo, ampliando el legado de Alejandro más allá de sus conquistas militares.

Un matrimonio político y multicultural: En un gesto de unificación y política, Alejandro se casó con Roxana, una princesa de Bactria, en Asia Central. Esta unión fue significativa no solo políticamente, sino también culturalmente, ya que simbolizaba la fusión de las culturas griega y persa.
Un hombre de lágrimas: A pesar de su imagen de guerrero invencible, Alejandro era conocido por mostrar abiertamente sus emociones. Lloró cuando murió su amigo y compañero de armas, Hefestión, y se dice que también lloró al llegar a la India, no por la alegría de la conquista, sino por la tristeza de pensar que no había más mundos que conquistar.

La preservación de un enemigo: Alejandro mostró un respeto inusual por su enemigo vencido, Darío III de Persia. Después de la muerte de Darío, Alejandro persiguió a los asesinos del rey persa y les dio un castigo severo, un gesto que era raro en esa época y habla de su sentido de honor y justicia.

La muerte de un misterio: La causa de la muerte de Alejandro a los 32 años sigue siendo un misterio. Algunas teorías sugieren envenenamiento, mientras que otras indican enfermedades como la malaria o la fiebre tifoidea. Su muerte prematura dejó un imperio sin líder claro, lo que llevó a su eventual división y caída.

Un cuerpo sin reposo final: El último de los misterios que rodean a Alejandro es el paradero de su cuerpo. A pesar de ser enterrado inicialmente en un mausoleo en Alejandría, su tumba fue perdida en la historia. Diversas expediciones han intentado localizarla, pero hasta la fecha, la última morada de Alejandro Magno permanece como uno de los enigmas más perdurables de la arqueología.

Alejandro Magno no fue solo un conquistador; fue un visionario que intentó fusionar culturas y conocimientos de los lugares que conquistaba. Cada una de estas curiosidades ofrece una ventana a su vida compleja y su época, una era donde lo humano y lo divino, lo real y lo legendario, se entrelazaban para crear los hilos de la historia.


10 Secretos de la Vida de Alejandro Magno 🏇

Alejandro Magno, el formidable líder militar y rey de Macedonia, no solo conquistó gran parte del mundo antiguo, sino que también llevó una vida llena de curiosidades y secretos que han fascinado a historiadores y entusiastas de la historia durante siglos. A continuación, exploramos diez secretos menos conocidos sobre la vida de este ícono histórico:

1. Tutelado por Aristóteles

A la temprana edad de 13 años, Alejandro fue educado por el gran filósofo Aristóteles. Esta tutoría no solo cultivó su intelecto, sino que también influyó en su percepción y enfoque hacia la vida y la conquista.

2. Una relación compleja con su padre

Aunque su padre, Filipo II, le proporcionó una sólida base militar, la relación entre ellos fue tensa y compleja, marcada por diferencias profundas y a menudo públicas.

3. Afinidad por Homero

Alejandro tenía una profunda admiración por la Ilíada de Homero, llegando incluso a llevar consigo una copia anotada durante sus campañas militares, utilizándola como una especie de guía moral y táctica.

4. Lesión ocular

Durante el sitio de Cyropolis, Alejandro sufrió una grave lesión en el ojo, un secreto que guardó celosamente para no mostrar ninguna debilidad ante sus tropas.

5. Su caballo Bucéfalo

Alejandro tenía una profunda conexión con su caballo, Bucéfalo. La leyenda cuenta que solo Alejandro pudo domar a este caballo salvaje, lo que demostraba una relación casi mística con el animal.

6. Estilo de lucha audaz

Alejandro no era solo un estratega, sino que también participaba activamente en las batallas, llevando a menudo a sus tropas desde el frente, una táctica que muchos considerarían demasiado arriesgada.

7. Políglota

Además de su lengua materna, el macedonio, Alejandro hablaba varios idiomas, incluyendo el griego y el persa, lo que le permitía comunicarse efectivamente con diferentes pueblos durante sus conquistas.

8. Una muerte envuelta en misterio

La muerte de Alejandro a los 32 años está rodeada de misterio, con teorías que van desde envenenamiento hasta enfermedades naturales. A día de hoy, su muerte sigue siendo objeto de especulación y debate.

9. Respeto por las culturas conquistadas

Contrario a muchos conquistadores, Alejandro mostró un notable respeto por las culturas y religiones de los territorios conquistados, adoptando incluso prácticas y vestimentas locales para fusionar las diferentes civilizaciones.

10. Campañas matrimoniales

Durante sus campañas, Alejandro se casó varias veces, en parte como una estrategia política para forjar alianzas sólidas y establecer un gobierno estable en los nuevos territorios.


Conclusión

Alejandro Magno no fue solo un guerrero y conquistador, sino también una figura compleja con una vida llena de secretos y curiosidades. Desde su educación con Aristóteles hasta su misteriosa muerte, la vida de Alejandro sigue siendo un campo fértil para la exploración histórica y la fascinación continua.

...

sábado, 4 de noviembre de 2023

PERU: El ultimo emperador inca

¿CONOCES AL ÚLTIMO EMPERADOR INCA? Atahualpa, el hombre que intentó hacer una alianza con los españoles y el desenlace fue un trágico final.


Atahualpa, último emperador del Imperio Inca, fue un personaje central en la dramática y cambiante historia de América del Sur durante el siglo XVI. Nacido en el seno de una civilización que había florecido en condiciones adversas, Atahualpa era hijo de Huayna Cápac, el entonces Sapa Inca, y pertenecía a la nobleza de un imperio que se extendía desde el sur de Colombia hasta el norte de Chile y Argentina.

La historia nos cuenta que la vida de Atahualpa estuvo marcada por la lucha por el poder. Tras la muerte de su padre, se vio envuelto en una guerra civil con su hermano Huáscar por la sucesión al trono del Tawantinsuyu, nombre original del Imperio Inca. Esta fraterna contienda no solo consumió recursos y debilitó las estructuras políticas del imperio, sino que también estableció el escenario para una tragedia mayor que se cernía en el horizonte: la llegada de los conquistadores españoles.

La llegada de Francisco Pizarro y sus hombres en 1532 coincidió con la victoria de Atahualpa sobre Huáscar. Atahualpa, en ese momento en Cajamarca, se encontró con el pequeño ejército español y, subestimando su poder de fuego y tácticas, fue capturado en lo que se conocería como la Masacre de Cajamarca. Este evento marcó un punto de inflexión en la historia de América del Sur.

En noviembre de 1532, Pizarro y sus hombres capturaron a Atahualpa en la ciudad de Cajamarca. Después de esta captura, Atahualpa intentó manipular la situación a su favor, ofreciendo un famoso rescate a cambio de su libertad. Ordenó a sus súbditos llenar una habitación con oro y plata, creyendo que podría comprar su liberación y posiblemente utilizar a los españoles en su lucha contra su hermano y otros enemigos internos.

Durante su cautiverio, Atahualpa intentó mantener su poder sobre el imperio inca, dando órdenes a través de sus generales. Los españoles utilizaron esta “alianza” para su ventaja, asegurando que el oro y la plata siguieran fluyendo hacia ellos mientras mantenían al emperador como rehén.

Sin embargo, esta relación precaria y manipulativa no podría ser considerada una alianza genuina. Era más bien un juego de poder en el que Atahualpa intentó utilizar a los españoles para sus propios fines, mientras que los conquistadores mantenían la ilusión de una futura liberación para aprovecharse del emperador y asegurar la riqueza y el control del Imperio Inca.

A pesar de que Atahualpa pagó un rescate de una habitación llena de oro y dos de plata, su destino estaba sellado. Acusado de varios crímenes, incluido el asesinato de su propio hermano y conspirar para levantar un ejército contra los españoles, fue condenado a la pena de muerte.

Tras la captura del Inca Atahualpa en Cajamarca fue trasladado a una prisión donde mantendría sus privilegios dignos de un mandatario. 
A pesar del encierro Atahualpa se mantuvo sereno, evitando ser hostil con sus captores. Inclusive se cuenta que durante este tiempo aprendió a jugar ajedrez, mostrando una gran capacidad intelectual.
La vida del Inca no era una garantía y significaba un riesgo para los españoles, fue por eso que, a pesar que el Inca había prometido un cuarto lleno de oro y dos de plata a cambio de su liberación, esta nunca se dio. Estas dudas aumentaron con el regreso de Diego de Almagro, el cual consideraba que mantener vivo a Atahualpa era sumamente riesgoso.
Fue así como el 25 de julio de 1533 se dio su juicio, dónde sería declarado culpable de idolatría, herejía, poligamia, incesto, fatricida (asesinar a Huascar), traición, entre otros. Por lo cual sería condenado a la pena de muerte en la hoguera. Sin embargo, el Inca se negó a morir de dicha forma, por lo que decidió bautizarse bajo el nombre cristiano de Francisco, siendo su pena de muerte cambiada al garrote (estrangulamiento), muriendo el 26 de julio de 1533.
Las crónicas nos narran que Pizarro formó un vínculo fuerte de "amistad" con Atahualpa durante los meses en presión, por lo que Pizarro lloró durante la ejecución del Inca.

La ejecución de Atahualpa en 1533 marcó el fin del imperio incaico y el comienzo de una nueva era en la historia del Perú, una marcada por la dominación española y una transformación cultural, política y social profunda.

La muerte de Atahualpa simboliza no solo la caída de un líder sino también la desaparición de un mundo antiguo, un momento en el que dos civilizaciones se encontraron y para una de ellas significó su aniquilación. Este trágico final es un recordatorio potente de la complejidad de la historia humana y de los giros del destino que pueden cambiar el curso de las civilizaciones.

-----

¿Cómo conquistaron al Perú?

Fueron 180 conquistadores los que llegaron a nuestras tierras, cómo es posible que se enseñe en las escuelas que 180 conquistadores acabaron con el Imperio inca de más de 10 millones de habitantes. Lo que nunca se menciona es que esos 180 conquistadores contaron con el apoyo de decenas de miles de indígenas, quienes vieron en los cristianos a unos buenos aliados. Hasta los mismos incas del bando de Huáscar, en un principio, decidieron aliarse con los conquistadores para acabar con los atahualpistas.

“La conquista la hicieron indígenas, la independencia la hicieron criollos”

Cabe precisar que cuando los conquistadores llegaron, encontraron el Tahuantinsuyo en plena guerra civil por el enfrentamiento entre Huáscar y Atahualpa.

Atahualpa ordenó asesinar a su propio hermano Huáscar, los generales atahualpistas masacraron a las panacas huascaristas. Lo más grave dentro de la cosmovisión incaica fue quemar el cuerpo de Túpac Yupanqui porque los incas no enterraban a sus muertos. Y sobre el oro y la plata, estas no eran “riquezas” en el Tahuantinsuyo.


¿Qué otra acción se le atribuye a Atahualpa y sus hombres?


...

miércoles, 1 de noviembre de 2023

RUSSIA: El origen de un imperio

EL IMPERIO RUSO ¿Cuales fueron sus inicios? ¿Conoces la historia? 


El amanecer Ruso es una narrativa épica que comienza en las profundidades de la Edad Media, donde las luchas de poder, la ambición y la visión de unificación de los príncipes rusos sentaron las bases para un estado que se extendería a través de tres continentes. Esta historia es inseparable de la figura de Iván IV, conocido como Iván el Terrible, cuya coronación en 1547 marcó el nacimiento del Imperio Ruso, aunque el título de zar no sería adoptado oficialmente hasta un poco más tarde.

Antes de Iván IV, Rusia era un mosaico de principados que luchaban entre sí y contra invasores extranjeros. Los mongoles habían dejado una huella indeleble en la Rusia del siglo XIII, sometiéndola a más de dos siglos de dominación. Fue en el Principado de Moscú donde comenzó a gestarse la resistencia que culminaría en la expulsión de los invasores y la consolidación del poder bajo un solo gobernante.

Iván III, el abuelo de Iván IV, ya había allanado el camino, doblando la espalda del Khanato de Kazán y asumiendo el título de Gran Príncipe de toda Rusia. Bajo su reinado, Moscú se convirtió en el centro político, económico y religioso de Rusia, unificando a los diversos principados bajo su manto. Su nieto, Iván IV, heredó un estado que estaba listo para transformarse en imperio.

La coronación de Iván IV como zar de toda Rusia fue un acto de inmensa importancia simbólica. El joven zar, apenas con 16 años en el momento de su ascenso al trono, se vio a sí mismo como un gobernante autocrático con un mandato divino. A través de una serie de campañas militares brutales pero efectivas, Iván IV expandió los límites de su reino. El sitio y la captura de Kazán en 1552 fue un momento decisivo, extendiendo el dominio ruso sobre los tártaros del Volga y asegurando las fronteras orientales del reino.

Sin embargo, el reinado de Iván no estuvo exento de contratiempos y tragedias. La Opríchnina, un estado dentro del estado creado por Iván para perseguir a sus enemigos reales e imaginarios, sembró el terror entre la nobleza y el clero. La expansión hacia el oeste resultó en la larga y desastrosa guerra de Livonia, que agotó los recursos del estado y no logró sus ambiciones territoriales.

A pesar de la paranoia y la crueldad que mancharon su gobierno, Iván IV dejó una Rusia territorialmente más grande y con una administración centralizada. La imposición de la servidumbre legalizó el control sobre los campesinos y ató el destino de las vastas masas campesinas a la tierra y a sus señores, lo que a su vez reforzó la estructura autocrática del emergente imperio.

La muerte de Iván el Terrible en 1584 dejó un vacío de poder que desembocó en el período de agitación conocido como la “Época de los Trastornos”. La dinastía Rúrika se extinguió, y la confusión y el caos se apoderaron de Rusia, con varios pretendientes luchando por el trono. No fue sino hasta la ascensión de la dinastía Románov en 1613, con la coronación de Miguel I, que Rusia volvería a encontrar un sentido de dirección y propósito.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII, el Imperio Ruso continuó su expansión, bajo el mando de zares como Pedro el Grande y Catalina la Grande, quienes reformaron el estado y la sociedad, empujando a Rusia hacia la modernidad con una mezcla de admiración y resistencia por las ideas occidentales. Pedro el Grande, en particular, con su fundación de San Petersburgo en 1703 y su victoria en la Gran Guerra del Norte, aseguró un puesto para Rusia en el concierto de las grandes potencias europeas.

La fundación del Imperio Ruso es una saga de transformación y ambición, donde los zares y sus súbditos labraron un imperio que se erigió con la fuerza del acero y la sombra del terror, y que finalmente se consolidó con las reformas que integraron a Rusia en el marco político y cultural de Europa. La creación de este imperio no fue solo un cambio en la política y las fronteras; fue una redefinición de la identidad rusa y su lugar en el mundo, un legado que continuaría definiendo la región y sus gentes hasta el presente.

...

martes, 31 de octubre de 2023

IRAQ: Uruk la primera ciudad

URUK: LA PRIMERA CIUDAD DEL MUNDO 🌍


La ciudad de Uruk, ubicada en lo que hoy es el sur de Irak, es considerada por muchos como la primera ciudad civilizada del mundo. Su historia se remonta a los albores de la civilización y su legado perdura en la memoria de la humanidad como un hito fundamental en la evolución de las sociedades humanas.

Uruk se estableció en el cuarto milenio a.C. en la región de Mesopotamia, conocida como la "Tierra entre dos ríos", debido a su ubicación entre los ríos Éufrates y Tigris. Esta región fértil proporcionó las condiciones ideales para la agricultura y la vida urbana, lo que permitió el surgimiento de asentamientos permanentes. Uruk surgió como una de estas ciudades tempranas, y su historia abarca varios períodos clave.

Durante el período de Uruk Temprano (c. 4000-3100 a.C.), la ciudad comenzó a tomar forma. Sus habitantes construyeron casas de ladrillo de adobe y desarrollaron una organización social más compleja. Uno de los logros más notables de este período es la creación del sistema de escritura cuneiforme, uno de los primeros sistemas de escritura del mundo. Esta forma de escritura se utilizó para llevar registros comerciales y administrativos, lo que demuestra la importancia de Uruk como un centro comercial y administrativo.

El apogeo de Uruk se produjo durante el período de Uruk Clásico (c. 3100-2900 a.C.). Durante este tiempo, la ciudad alcanzó una población estimada de hasta 50,000 habitantes, lo que la convirtió en una de las ciudades más grandes del mundo antiguo. Uruk se caracterizó por su impresionante arquitectura, incluyendo los famosos Zigurats, estructuras de terrazas escalonadas que servían como templos y centros administrativos. El Zigurat de Uruk es uno de los ejemplos más antiguos de este tipo de construcción.

El legado de Uruk trasciende su época y continúa influyendo en la historia y la cultura moderna de la región. Algunos aspectos destacados incluyen:

1. La Escritura Cuneiforme: El sistema de escritura cuneiforme desarrollado en Uruk se convirtió en el medio principal para la comunicación escrita en toda Mesopotamia y perduró durante siglos.

2. Desarrollo Urbano: Uruk sentó las bases para el desarrollo de ciudades más grandes y complejas en Mesopotamia, lo que a su vez influyó en el desarrollo de civilizaciones posteriores en la región.

3. Avances Tecnológicos: La metalurgia, la alfarería y otros avances tecnológicos en Uruk contribuyeron al progreso de la sociedad en la antigua Mesopotamia.

4. Mitología y Religión: Uruk fue un centro religioso importante y se menciona en mitos sumerios y acadios, como la Epopeya de Gilgamesh, que es una de las historias épicas más antiguas conocidas.

5. Comercio y Contacto Cultural: Uruk era un centro comercial vital que mantenía relaciones con otras regiones, lo que contribuyó a la difusión de ideas y tecnologías.

A pesar de su grandeza, Uruk comenzó a declinar alrededor del 2900 a.C., posiblemente debido a problemas ecológicos, conflictos internos o externos, y cambios en las rutas comerciales. La ciudad nunca volvió a alcanzar su antigua gloria y fue finalmente abandonada.

-----

La ciudad sumeria de Uruk es la ciudad civilizada habitada más antigua del mundo 6000 - 4000 años antes de Cristo, y desde allí se envió la primera carta escrita a todas partes de la Tierra.

De ella surgió la primera epopeya literaria de la historia, que es la famosa Epopeya de Gilgamesh (de donde proviene la historia mitología del Arca de Noé), de la que se deriva el nombre de la hoy República de Irak, y en la que se registró la primera domesticación de las aves de corral.

También se registró el establecimiento del sistema de riego Agricultura y Arquitectura, y el primer escrito de la historia es la escritura cuneiforme sumeria escrita en una tablilla de arcilla.


En resumen, Uruk representa un hito fundamental en la historia de la civilización humana. Su desarrollo temprano de la escritura, su arquitectura impresionante y su papel como centro cultural y comercial la convierten en un símbolo duradero de los logros de la antigua Mesopotamia y un testimonio del espíritu innovador de la humanidad en sus primeros pasos hacia la civilización. Su legado perdura en la historia de la humanidad y sigue siendo objeto de estudio e inspiración en la actualidad.

-----

RECAPITULANDO: La primera ciudad que existió sobre la faz de la Tierra...


La ciudad sumeria de Uruk es la ciudad civilizada más antigua habitada en el mundo 6000 - 4000 años antes de Cristo, allí se escribió la primera carta del mundo, de ella salió la primera obra épica literaria de la historia, la famosa Epopeya de Gilgamesh de la que se derivó el nombre de Irak. Fue en Uruk donde por primera vez se registró el establecimiento del sistema de riego, se organizó la Agricultura y se avanzó en trabajos de Arquitectura. La primera escritura de la historia es la "cuneiforme sumeria" elaborada en tabletas de arcilla.

La antigua ciudad ocupaba los territorios actuales de Kuwait e Irak, donde aún perduran sus restos arqueológicos los cuales hoy son Patrimonio Histórico de la Humanidad.


PD: Créditos a quienes correspondan.

...

lunes, 30 de octubre de 2023

BLANCANIEVES: El origen de una leyenda

LA HISTORIA OCULTA DE BLANCA NIEVES...


El Cuento que Nació de la Vida Real.

Los cuentos de hadas pueden parecer fantasiosos, pero algunos tienen raíces en la vida real. 
Tal es el caso de Blancanieves, una historia que ha fascinado a generaciones. 
¿Pero sabías que la trama está inspirada en la vida de María Sofía Margarita Catalina Von Erthal, una princesa alemana del siglo XVIII? Adentrémonos en este enigma para descubrir cómo una princesa en Lohr, Alemania, se convirtió en el ícono mundial que conocemos hoy como Blancanieves.


El Nacimiento de una Leyenda...

Nacida en 1729 en la ciudad alemana de Lohr, María Sofía no vivió una vida de cuento de hadas. 
Afectada por la viruela en su infancia, la enfermedad la dejó parcialmente ciega. A los 12 años, en 1741, sufre otro golpe emocional: la muerte de su madre. 
Su padre, el príncipe Philipp Christoph von Erthal, se casó de nuevo dos años después con Claudia Elisabeth María von Venningen, la condesa de Reichenstein, que se convirtió en su “madrastra malvada.”


El Espejo Parlante: Un Reliquia Real

Lohr, la ciudad donde se crió María Sofía, era famosa por la manufactura de espejos de calidad excepcional. 
Claudia Elisabeth, la madrastra, era dueña de un espejo especialmente intrigante: un “espejo parlante” que producía un efecto de eco al hablar delante de él. 
Este elemento se conserva incluso hoy día en el castillo familiar y se cree que inspiró al famoso espejo que consultaba la Reina Malvada del cuento.


María Sofía y los “Siete Enanos”

María Sofía era adorada por las personas humildes de su pueblo, especialmente los trabajadores de las minas cercanas. 
Estas minas, diseñadas en terrenos blandos y peligrosos, requerían trabajadores de baja estatura, incluidos niños. 
El vestuario de estos mineros —largos abrigos y gorros— posiblemente inspiró la apariencia de los siete enanos que todos conocemos.


Un Final Lejos del Cuento...

Contrario a la historia que ha llegado hasta nosotros, María Sofía no fue víctima de una manzana envenenada. 
Falleció a una edad temprana, alrededor de los 21 años, debido a una enfermedad no especificada que la mantuvo postrada en cama. 
Aunque no tuvo un ataúd de cristal, en su funeral los trabajadores del pueblo cubrieron su ataúd con pequeños fragmentos de cristal como muestra de afecto.


Los Hermanos Grimm y el Legado de una Princesa...

Fue la habilidad narrativa de los Hermanos Grimm la que transformó la vida de María Sofía en el cuento de Blancanieves que ha capturado la imaginación del mundo. 
No obstante, la base de la historia estuvo siempre allí, en la vida y las experiencias de una joven princesa alemana que fue querida y recordada por su comunidad.
Blancanieves es más que un personaje de ficción; es un legado que captura las complejidades de la vida real. 
Su historia, aunque embellecida por la imaginación de los narradores, se fundamenta en una realidad que es tanto trágica como hermosa. 
Así, la leyenda de Blancanieves se convierte en un fascinante mosaico donde la historia y la mitología se entrelazan de manera inolvidable.

...

sábado, 28 de octubre de 2023

VENEZUELA: La Margarita y Cubagua

EL AMANCEBAMIENTO EN LA MARGARITA Y CUBAGUA DEL SIGLO XVI...


Cuando la ponen a contar la historia cuenta que en 1527 el conquistador Francisco Fajardo vive amancebado con Isabel, la cacica principal de Margarita, hija y heredera del cacique Charayma que dominaba el fértil Valle de San Juan.

De esta unión nace el famoso mestizo del mismo nom­bre de su padre: Francisco Fajardo, conquistador de Caracas.

El amancebamiento de Fajardo con Isabel fue de mucho provecho para los guaiqueríes y hasta para los mismos españoles.

Por supuesto, son innumerables los casos de españoles amancebados, que originan pintorescas situaciones. Las burladas esposas, en la lejana península española, se quedan esperando que las manden a buscar. Denuncian a los esposos infieles sin resultado alguno. Algunas se vienen hasta Santo Domingo. Otras encuentran amantes en el mismo barco que las trae. El escándalo llega hasta la corte. Ahora los casados, para poder viajar solos a América, tienen que solicitar permiso y can­celar una altísima fianza.

Tanto en Cubagua como en Margarita muchas mujeres conviven normalmente con autoridades. Así lo hace Antonia Camacho, apodada “La Garnacha», cercana al Alcalde Mayor Pedro de Matienzo. Otras son condena­das por la justicia. Tal es el caso de Isabel Aguilar, Mencia Hernández, Elena Delgado, Catalina Salas.

De especial interés lo que ocurre con la portuguesa María Hernández quien estando casada con Alonso Mota se enamora de Pedro de Villardiga. Esto sucede en Santo Domingo. Pero en 1524, una vez que lo nombran Gobernador de Margarita, la pareja reside en la Isla. Vive en un bohío que le facilita la cacica Isabel, quien, por cierto, después de haber sido robada y abandonada por Francisco Fajardo, que regresó clandestinamente a España se casó con el cubagüense Alonso Carreño, del que tuvo dos hijos: Alonso y Juan. Se cree que fue ésta la primera unión legalizada en tierra margariteña. De manera que, además de haber sido madre del mestizo Francisco Fajardo, hay que reconocerle a Doña Isabel este mérito.

Pues bien, Alonso Mota quiso reunirse con su mujer y vino tras su huella, pero ya era tarde. Siempre fueron frecuentes sus largas ausencias y Pedro y María ya tenían tres años viviendo juntos. Una vez por poco lo apuñala Don Pedro. Otra vez es la misma María que de casualidad no le parte la cabeza de un hachazo.  Con hirviente despecho - “no oso yr ni estar en casa”- se marcha de la Isla para morir, solo y desdichado, en un hospital de San Juan de Puerto Rico.

El pobre Alonso no supo nunca -si es que eso le podía servir de consuelo- que María, a quien cariñosamente llamaban Malí, fue condenada públicamente, una vez que Pedro de Villardiga dejó de ser Gobernador. Así siempre sucede...

El descubrimiento y conquista del territorio americano por parte del Imperio Español, se ha constituido en uno de los hechos más importantes de la historia moderna de Occidente. Las hondas repercusiones económicas, políticas y culturales que se originaron a partir del encuentro entre los dos mundos, continúan sintiéndose en la actualidad y generan interesantes debates en torno a las conflictivas relaciones que se dieron desde que los europeos pisaron nuestra geografía. Ciertamente, el contacto entre dos culturas diferentes implicó serios trastornos en la mentalidad, en las creencias, en las costumbres, en el lenguaje y en las instituciones de quienes fueron sus protagonistas. Las afectaciones fueron de lado y lado. Sin embargo, la imposición del legado español, cristianismo, occidental, marcó el rumbo y la evolución de las culturas amerindias.

La resistencia indígena, de facetas variadas y multiformes, que van desde la lucha con sus ejércitos y sus armas, hasta la persistencia en sus ritos, hábitos, costumbres y creencias, si bien nos explica la supervivencia actual de ancestros étnicos no destruidos, no puede llevarnos a la obnubilación de pensar que la liza entre las dos culturas no tuvo un desenlace. Indudablemente, Occidente impuso sus pautas, sus normas, sus instituciones, su pensamiento, por eso se habla de la conquista. Se trata, sin duda, de un fenómeno complejo, ya que la aculturación a que fueron sometidas las comunidades nativas, la imposición de las pautas occidentales, se realizó en un lento y doloroso proceso de mestizaje, en el que cada una de las razas, la negra, la indígena y la europea (española) aportó elementos constitutivos al proceso integrador. El sincretismo cultural, hay que reconocerlo, tuvo como eje de dirección y dominación, a la cultura occidental. Nosotros, hoy, somos producto del mismo. Resultan improcedentes, ineficaces y anacrónicas, las actitudes, políticas o intelectuales, que se levantan sobre el supuesto de la necesidad de renegar del pasado, así como es anacrónica, la nostalgia con la herencia española truncada por el proceso independizador.

Somos una nueva realidad, un cruce de culturas, que con el correr de los siglos ha ido ganando perfil propio e identidad; pero, ¿Cómo desconocer esas raíces, cómo olvidar ese encuentro, violento y desigual de tantas culturas? No debemos tapar el sol con las manos, en estos asuntos de desestructuración y aculturación, lo más indicado es estudiar en profundidad las caras, las vicisitudes, la evolución y la gestación de un nuevo universo cultural pluriétnico, el más grande de los últimos siglos. Ni el aplauso ni la condena son actitudes recomendables con respecto a la vieja historia. Ni la idealización del español, tampoco la del nativo. Estos asuntos es preciso estudiarlos en el marco de los valores y aspiraciones prevalecientes en la época, que por supuesto no discurrían en terreno homogéneo. Recuérdense, por citar un ejemplo, las discusiones sobre si los indígenas tenían o no alma, sobre el trato a los mismos, y más adelante, las contradicciones entre la Corona y los encomenderos en torno a la instituciona1ización en los nuevos dominios por implantar las leyes de allá en los territorios descubiertos.

Es explicable que en nuestro continente, la celebración esté produciendo álgidos debates, la misma palabra "celebración" ha dado lugar a protestas, en especial de las comunidades de indígenas, para quienes, lo que fue un desastre, un arrasamiento, no merece celebración. La percepción del indígena no debe sin embargo, ser similar a la de quienes somos producto de la integración racial y cultural; de hecho nuestro universo y nuestra cosmogonía son diferentes a las de ellos, aunque sean igualmente respetables.

Más allá de una celebración o despertar anacronicos reconcomios, este día debe promover la reflexión histórica, el diálogo intercultural y el reconocimiento y respeto por los pueblos originarios, la diversidad de razas. Asimismo dar paso al análisis y a la valoración de la inmensa variedad de culturas que han aportado y aportan a la construcción de nuestra identidad.


Por: Verni Salazar

(Tomado de LOS ORIGENES HISTORICOS DE MARGARITA de Efraín Subero, 1996)

...

IRAN: Mujer irani protesta en ropa interior

La imagen que circula tras la protesta de una estudiante contra la imposición forzosa del hijab y el trato violento que sufrió en la univers...